Grand Master Chan Kun Wah
Dall’età di 14 anni cominciò a studiare Feng Shui come unico studente di Great Grand Master Chue Yen. Fu un lavoro estremamente duro per un ragazzo di quell’età che, all’inizio, non comprese quanto fosse privilegiato. Durante i primi anni cercò di ingannare il suo maestro nella speranza di provare che il suo insegnamento si basava su falsità, così da poter essere giustificato ad andarsene!
Ma il suo maestro diede ripetutamente prova dei suoi incredibili poteri, e il ragazzo crebbe e diede corpo alla tradizione della sua discendenza, imparando l’arte della Corte Imperiale.
Al mattino presto seguiva spesso il suo Maestro tra le montagne per allenarsi a percepire il Chi, pur avendo un giorno di scuola ancora da affrontare!
Great Grand Master Chue Yen disse al suo allievo che il suo futuro sarebbe stato in Occidente e predisse il momento preciso in cui avrebbe potuto dichiararsi un Maestro; gli disse anche che avrebbe dovuto concentrarsi sullo studio e sulla ricerca della Forma in Occidente, così diversa da quella della Cina. Fu una separazione molto difficile ma Grand Master Chan andò ad abitare in Gran Bretagna e continuò i suoi studi. Sebbene avesse già superato le prove che gli davano il diritto di fregiarsi del titolo di Maestro, Grand Master Chan aspettò a dichiararsi. Nel giorno che gli era stato predetto, un giornalista che voleva scrivere un articolo sul Feng Shui tradizionale bussò alla sua porta. Da quel momento iniziò una nuova era per il Feng Shui in Occidente.
Egli iniziò ad insegnare e gli studenti cominciarono a radunarsi intorno a lui, per acquisire quella conoscenza che egli voleva condividere. Grand Master Chan stabilì la sede della Chue Foundation a Edimburgo per promuovere la crescita del Feng Shui tradizionale. La Fondazione esisteva già ad Hong Kong ma Chue Yen la chiuse e la lasciò a Grand Master Chan così che potesse ispirare una nuova generazione di allievi in Occidente, nel seguire il sentiero della logica e della ricerca.
Great Grand Master Chue Yen trovò che gli studenti orientali fossero poco interessati alla Tradizione e vide che in Occidente, invece, c’era la possibilità di tener viva la fiamma, in un periodo in cui il mondo sarebbe stato minacciato dall’avidità umana e la verità degli antichi sarebbe stata necessaria più che mai.